По признанию министра внутренних дел Эстонии Юри Пихла после апрельских событий в Таллине - министр пришёл за советом к Митрополиту всея Эстонии - к Корнилию. Юри попросил совета у архипастыря. Что делать?
Напомним. С 26 по 28 апреля 2007 года в Таллине и других городах северо-востока Эстонии прокатились волны протеста. Люди протестовали против сноса памятника напротив церкви Каарли в центре Таллина.
Бывший полковник внутренней службы был обеспокоен ситуацией и искал выхода из сложившиеся положения. По признанию Корнилия - министр Пихл боялся что православные люди выйдут на крестный ход. Так уже было в истории православия в Эстонии. Именно МВД Эстонии долгое время не признавала Русскую православную церковь в юрисдикции Московского Патриархата. Но прошли годы борьбы - и церковь юридически была признана Министерством внутренних дел. Держателем ригистра церковных организаций в Эстонии является МВД.
В беседе митрополит всея Эстонии предложил вернуть церкви собственность, которой управляют в настоящее время так называемые раскольники.
Источник не сообщает, о чём же реально договорились митрополит и министр. Но министр Пихл был заверен в том что православная церковь не занимается политикой.
После апрельских событий прошло более полугода. Из них четыре месяца, каждую неделю, не только православные, по религиозной принадлежности, проводят пикеты в защиту политических заключенных.
Каждую субботу организаторы пикетов и его участники - посещают главный правосланый собор Эстонии на Тоомпеа, где принимают участие в молебне - за здравие политических заключённых Дмитрия Линтера и Максима Ревы.
Когда Бронзовый солдат был перенесён на военное кладбище Сизелинна - православный священник отслужил панихиду.
По мнению Митрополита - русские в Эстонии больше обращены к своей вере и культуре. Эстонцы же менее религиозны и больше обращены к проблемам национального индититета и собственной независимости. Для них вера в бога - не главное - считает митрополит талинский и всея Эстонии Корнилий / в миру - Якобс /.
Юрий Мочилин
Журналист
02.11.2007
Таллин
Комментарий автора: Православие в Эстонии. Проблемы и суждения.
Juri Motsilin,
Tallinn - Estonia
Мне 45. Родился в Таллинне. Почти 20 лет в журналистике.
Публиковался в религиозных изданиях России, Эстонии, Германии, Великобритании, США e-mail автора:ajakirjanik@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 6515 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир вам.
Не секрет, что многие религиозные деятели частенько стремятся к политической власти, с целью лоббирования своих религиозных интересов.
А полускрытое осуждение жителей Эстонии неверное понимание ситуации.
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
